Ach Manneke...manneke, tak kiro sampeyan koyok jenenge, seng jaman
biyen aku wes kenal. gk erue kakean nyocot jancuk barang rek...rek!!
wes mulio ae cak, ora ono gawene sampeyan iki. iku lho urus dagangane
lulu, gedang goreng karo kue bolu, dudu donat lho...!!
--- In psikologi_transform
>
> Baru aja gabung dalam Hendrik Club, udah ngomong "jancuk" tiga
kali. Wah,
> kesalip dong rekor gue. Ha ha ha...ha ha ha...ha ha ha...
>
> masih mau ngajarin gimana caranya pake intelek, enggak, Yaz? ha ha
ha...ha ha
> ha...ha ha ha...ha ha ha...
>
> manneke
>
> Quoting ayaz <hellaz1001@
>
> > Cangkeme Manneke iki kakean jancuk.....kakean cocot loe!! sok
> > sangar !! sampe dimana sich!!
> >
> >
> >
> >
> > --- In psikologi_transform
> > >
> > > Halah. Kokean cocot. Udah bantuan aja hendrik bokonglebus jawab
> > pertanyaan-
> > > pertanyaan yang masih belum kunjung dijawab hingga detik ini.
Boleh
> > kan situ
> > > diglontori pertanyaan tho? Kok malah mbulet ngalor lan ngidul.
Iki
> > podo wae
> > > karo hendrik. Jangan-jangan selama ini si ayaz ini adalah.....?
> > >
> > > manneke
> > >
> > > Quoting ayaz <hellaz1001@
> > >
> > > >
> > > >
> > > > >Iki yo nggenah!!
> > > >
> > > > ""memang bener agama itu akal""" wes kejawab tho....!!
> > > > ""namun demikian kepercayaan itu adalah lebih utama daripada
> > akal""".
> > > > Pasti.. AKAL yang memastikan demikian, bahwa 'kepercayaan
lebih
> > utama
> > > > dari akal'....Binun yo cak!! wes sithek2 ae. ngelu engko
endasmu.
> > > >
> > > > ""agama iku yo agama untuk memberikan petunjuk dan
tuntunan"""
> > Btul
> > > > btul.....ngenah lho arek iki, hahaha....tp.
> > memberikan
> > > > tuntunan pasti bersedia untuk diglontori pertanyaan tho...???
ojo
> > asu-
> > > > asu'no uwung tho!! hahaha......
> > > >
> > > > """...yang bisa memberi petunjuk""". Nah!!! pasti agama itu
bisa
> > > > memberikan petunjuk terlebih dahulu untuk dirinya,
> > artinya....mana
> > > > pintunya...mana jendelanya..
> > itunya......
> > > > tho cak!! gitu aja kog repot haha....
> > > >
> > > > ------------
> > > > ------------
> > > >
> > > > > - neck jareku reck,
> > > > > agama iku yo agama untuk memberikan petunjuk dan tuntunan
atau
> > > > > sebagai liner kita hidup yang berfungsi sebagai
kalifatullah,
> > > > > memang bener agama itu akal, namun demikian kepercayaan itu
> > adalah
> > > > > lebih utama daripada akal,..seperti aku percaya peristiwa
> > isyrok
> > > > > mi'rodj, itulah perbedaan antara akal dan kepercayaan.
> > > > > .......hehehehe, thanks n wassalam
> > > > >
> > > > > -- In psikologi_transform
> > > > > <hellaz1001@
> > > > > >
> > > > > > Jawab dikit ach!!
> > > > > > --- In psikologi_transform
> > wrote:
> > > > > > >
> > > > > > > Dan waktu ditanya bagaimana mengilmiahkan peristiwa
> > turunnya
> > > > > wahyu
> > > > > > di Gua Hira
> > > > > > > oleh Jibril kepada Muhammad, atau bagaimana
mengilmiahkan
> > > > > > perjalanan ke surag
> > > > > > > dalam semalam, hendrik bokonglebus jawabnya cuma ha ha
> > ha...ha
> > > > > ha
> > > > > > ha...ha ha
> > > > > > > ha...ha ha ha... Mungkin ini yang dumaksud "orisinil"
itu
> > sama
> > > > > ayaz.
> > > > > > >
> > > > > > > manneke
> > > > > >
> > > > > > ------------
> > > > > > ------------
> > > > > >
> > > > > > Kalau dimata sampeyan gimana tuch!! Yuk kita diskusi
Islam,
> > gak
> > > > > popo
> > > > > > rek di Islam sampeyan bisa bebas menyoal apa aja kog!!
opoae,
> > wes
> > > > > tah
> > > > > > enak pokoe, opoae!! ditanggung gak ada makian pribadi,
kata-
> > kata
> > > > > > Anjing, Babi, Babi sodomi, Jancuk, Bongkrek....
gak
> > bakal
> > > > > ono
> > > > > > omm. Sampeyan akan dijaga kehormatan dan keasasian-e. wes
> > > > > > tahlah....ojo cuma takok iku thok!! seng wakeh......opo
> > kumpulen
> > > > > ae
> > > > > > disek. hahaha......
> > > > > >
> > > > > > ------------
> > > > > > ------------
--
> > > > > > >
> > > > > > > Quoting Anwar Haryono <aharyono@>:
> > > > > > >
> > > > > > > > Fikiran, sanggahan, dan pertanyaan Hendrik "orisinil
> > > > > > banget"?....
> > > > > > > > bangeutt.he.
> > definisi
> > > > > > ilmiah versi
> > > > > > > > Hendrik:
> > > > > > > >
> > > > > > > >
> > > > > > > >
> > > > > > > > "hahahah....
juga
> > dikit
> > > > > ya
> > > > > > mas...
> > > > > > > > ilmiah bagi saya adalah ketika itu masuk akal
(rasional)
> > > > sebab
> > > > > > memiliki
> > > > > > > > dalil yg bisa dipertanggungjawabk
> > > > kaidah2nya..
> > > > > > > >
> > > > > > > >
> > > > > > > >
> > > > > > > > Salam,
> > > > > > > >
> > > > > > > > Anwar
> > > > > > > >
> > > > > > > >
> > > > > > > >
> > > > > > > > _____
> > > > > > > >
> > > > > > > > From: psikologi_transform
> > > > > > > > [mailto:psikologi_transform
> > Behalf Of
> > > > > > > > pradita@
> > > > > > > > Sent: Thursday, February 21, 2008 3:02 AM
> > > > > > > > To: psikologi_transform
> > > > > > > > Subject: [psikologi_transfor
Renungan -
> > Via
> > > > > > Menneke Budiman
> > > > > > > > II-
> > > > > > > >
> > > > > > > >
> > > > > > > >
> > > > > > > > Ha ha ha...ha ha ha...ha ha ha...ha ha ha...(hendrik
mode
> > > > on),
> > > > > > wah, tengkyu
> > > > > > > > Mas
> > > > > > > > Ayaz, atas sarannya yang "orisinil". Ya, ya, ya,
betul,
> > > > > makanya
> > > > > > saya
> > > > > > > > maki-maki
> > > > > > > > hendrik aja ya? Soale, gue tak mau dijebak untuk
balas
> > maki-
> > > > > maki
> > > > > > Islam. Gue
> > > > > > > > tahu elo-elo pada nunggu-nunggu itu dengan iler
> > bertetesan,
> > > > > tapi
> > > > > > sori jika
> > > > > > > > mengecewakan harapanmu.
> > > > > > > >
> > > > > > > > Dan sekarang juga menjadi sangat gamblang bahwa situ
sama
> > > > > hendrik
> > > > > > yopodo
> > > > > > > > wae.
> > > > > > > > Bedanya, hendrik jujur, situ muna.
> > > > > > > >
> > > > > > > > Fikiran, sanggahan, dan pertanyaan hendrik"orisinil
> > banget"?
> > > > > Kita
> > > > > > ngomong
> > > > > > > > soal
> > > > > > > > iman, Bung. Anda sendiri langsung muntab sama Insan
> > Syukur
> > > > > yang
> > > > > > menyanggah
> > > > > > > > Syiah. Bukankah Insan Syukur juga sangat "orisinil
> > banget"
> > > > > > pemikirannya?
> > > > > > > > Lalu
> > > > > > > > kok situ jadi tantrum? Kirain pikiranmu luas, gak
taunya
> > > > > > sektarian juga.
> > > > > > > > Cepat
> > > > > > > > sekali engkau melucuti kedokmu sendiri?
> > > > > > > >
> > > > > > > > Ah, jangan pakai retorika persaudaraan sesama manusia
> > lah.
> > > > > Sudah
> > > > > > ketauan
> > > > > > > > situ
> > > > > > > > siapa. Ha ha ha...ha ha ha...ha ha ha...ha ha ha...ha
ha
> > > > > ha...ha
> > > > > > ha ha...
> > > > > > > >
> > > > > > > > manneke
> > > > > > > >
> > > > > > > > Quoting ayaz <hellaz1001@
> > > > > 40yahoo.com>
> > > > > > com>:
> > > > > > > >
> > > > > > > > > Ha..ha...saya juga gak ada urusan ma situ. Tapi
kalau
> > > > > masalah
> > > > > > Hendrik
> > > > > > > > > gampang menurut aku sih..tinggal guwe ketemu
langsung
> > > > ceprak-
> > > > > > ceprok
> > > > > > > > > kalau perlu kita plintir lehernya langsung mak
klesek,
> > > > > > kenapa???
> > > > > > > > > soale dia jelek2in agama situ!!
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > Cuma masalahnya saya gak bisa matiin fikiran,
> > sanggahan,
> > > > dan
> > > > > > > > > pertanyaan2 dia, orisinil banget sih. itu masalah
> > utamanya
> > > > > > > > > hahha.....paling banter yang bisa saya lukan cuma
ngata-
> > > > > ngatain
> > > > > > > > > pribadi dia Anjing, Babi, cunguk, anjing ngentot,
> > > > > > bokong...paling
> > > > > > > > > itu2 aja bung!!! biar kliatan udah dianiaya
> > gitu....nah!
> > > > > > gimana
> > > > > > > > > tu????!
> > > > > > > > >
> > > > > > > > >
> > > > > > > > >
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > --- In psikologi_transform
> > > > > > > > <mailto:psikologi_
> > > > > > atif@yahoogroups.
> > > > > > > > pradita@ wrote:
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Nah, silakanlah berperang dengan para wahabi di
milis
> > > > ini,
> > > > > > dan saya
> > > > > > > > > akan lanjut
> > > > > > > > > > perang sama hendrik bongkrek bin bokonglebus,
oke?
> > Wong
> > > > > mau
> > > > > > perang
> > > > > > > > > sama wahabi
> > > > > > > > > > aja kok repot-repot negor saya segala?
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Buat saya, apa yang terjadi adalah pelajaran
bagus
> > buah
> > > > > > hendrik
> > > > > > > > > (kalo dia bisa
> > > > > > > > > > narik pelajaran lho). Sebagai warga syiah yang
> > merupakan
> > > > > > sebuah
> > > > > > > > > kelompok yang
> > > > > > > > > > sepanjang sejarahnya teraniaya, sebaiknya ia
tidak
> > > > > melakukan
> > > > > > hal
> > > > > > > > > yang sama pada
> > > > > > > > > > kelompok agama lain. Siapa menabur angin, dia
menuai
> > > > > badai.
> > > > > > Jika
> > > > > > > > > dia melakukan
> > > > > > > > > > penistaan pada agama lain, ya tinggal tunggu
tanggal
> > > > > maennya
> > > > > > aja
> > > > > > > > > sebelum
> > > > > > > > > > agamanya dinista orang lain juga. Hukum alam.
Fair.
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Dalam urusan saya dengan hendrik, saya sekali
lagi
> > akan
> > > > > terus
> > > > > > > > > memakai apa saja
> > > > > > > > > > yang bisa saya pakai untuk menghadapkan dia pada
> > dirinya
> > > > > > sendiri.
> > > > > > > > > Silakan dia
> > > > > > > > > > jawab itu tudingan dan hujatan dari mereka yang
Anda
> > > > sebut
> > > > > > kaum
> > > > > > > > > wahabi. Saya?
> > > > > > > > > > Ngapain repot-repot memahami persoalan wahabi
versus
> > > > > syiah?
> > > > > > > > > Persoalan saya
> > > > > > > > > > sendiri sebagai orang kristen juga tak dipahami
oleh
> > > > lawan
> > > > > > bicara
> > > > > > > > > saya si
> > > > > > > > > > kambing congek itu kok? Bukankah yang ada selama
ini
> > > > > hujatan
> > > > > > dan
> > > > > > > > > penistaan
> > > > > > > > > > terhadap kristen? Sekarang Anda mau ngomong soal
> > paham-
> > > > > > pahaman?
> > > > > > > > > Telaaaaaaat,
> > > > > > > > > > Mas.
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Baguslah kalo pemahaman agama Anda lahir dari
> > dialektika
> > > > > > filosofis
> > > > > > > > > (opo sih
> > > > > > > > > > maksude?). Ya sudah, silakan saja beragama yang
> > bener.
> > > > > Saya
> > > > > > sih
> > > > > > > > > akan lanjutkan
> > > > > > > > > > main gundu sama si hendrik. Yang saya heran,
kenapa
> > kok
> > > > > situ
> > > > > > jadi
> > > > > > > > > sewot
> > > > > > > > > > soal urusan saya sama hendrik? Sewotnya baru
sekarang
> > > > > lagi.
> > > > > > > > > Wuehehehehe.
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Eh, pertanyaan saya kok belum dijawab? Gimana sih
> > tips
> > > > > > menghadapi
> > > > > > > > > hendrik
> > > > > > > > > > menurut situ? Diskusi ilmiah? (ha ha ha...ha ha
> > ha...ha
> > > > ha
> > > > > > ha...).
> > > > > > > > > Bungkem?
> > > > > > > > > > Ketawa-ketiwi? Merem? Katanya pakai premanisme
> > seperti
> > > > > yang
> > > > > > dipakai
> > > > > > > > > hendrik
> > > > > > > > > > dilarang ya? Anda ada baru sekali dua kali
senggolan
> > sama
> > > > > > saya udah
> > > > > > > > > mulai
> > > > > > > > > > menunjukkan gejala-gejala premanisme juga. jadi,
gak
> > usah
> > > > > > heran
> > > > > > > > > dong kalo saya
> > > > > > > > > > yang udah veteran sama hendrik milih strategi
> > premanisme
> > > > > > sebagai
> > > > > > > > > senjata.
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Ayaz, atau siapa deh namamu, buat saya simpel
saja:
> > kalau
> > > > > > lawan
> > > > > > > > > diskusi saya
> > > > > > > > > > beradab, saya juga beradab. lawan diskusi saya
> > ilmiah,
> > > > > saya
> > > > > > juga
> > > > > > > > > ilmiah. lawan
> > > > > > > > > > diskusi saya guyonan, saya juga guyonan. Tapi
kalo
> > lawan
> > > > > > diskusi
> > > > > > > > > saya preman,
> > > > > > > > > > saya juga preman. Nah, kalo situ sudah biasa
preman,
> > > > > > baguslah.
> > > > > > > > > Teruskan aja
> > > > > > > > > > nimbrungnya. Jadi makin rame kan? Jadi, gak
usahlah
> > pake
> > > > > > mbulet
> > > > > > > > > pura-pura mau
> > > > > > > > > > ilmiah dan sopan segala.
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Identitas saya tak bisa direduksi oleh siapapun
juga
> > > > > menjadi
> > > > > > cuma
> > > > > > > > > intelektual
> > > > > > > > > > thok, dan gak boleh jadi yang lain. Saya juga
bapak,
> > > > > suami,
> > > > > > murid,
> > > > > > > > > anak, guru,
> > > > > > > > > > dan 1001 identitas lain. Saya pakai semua itu
kalau
> > sikon
> > > > > > menuntut
> > > > > > > > > demikian.
> > > > > > > > > > Masalah situ mau mikir saya apa, who cares?
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > manneke
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Quoting ayaz <hellaz1001@
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > Ha..ha...ini jadinya lebih lucu dari jawaban
yang
> > > > > > sebelumnya!
> > > > > > > > > anda
> > > > > > > > > > > mencoba memposisikan diri sebagai pihak yang
> > teraniaya,
> > > > > > dengan
> > > > > > > > > model
> > > > > > > > > > > gaya premanisme yang dipilih. haha....gak papa
bung
> > > > kita
> > > > > > juga
> > > > > > > > > bisa
> > > > > > > > > > > sama-sama jadi preman kog!! gampang buat gituan
> > > > > sich...udah
> > > > > > > > > kenyang
> > > > > > > > > > > juga gue!!
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > Kalau buat saya sih Wahabisme itu "makanan"
lezat,
> > dan
> > > > > kita
> > > > > > malah
> > > > > > > > > > > seneng kalau bisa jagongan ame itu sekte. dan
sudah
> > > > > biasa
> > > > > > kita
> > > > > > > > > > > kuyah2. Hanya saja yang bikin nEk adalah
munculnya
> > > > orang
> > > > > > seperti
> > > > > > > > > > > sampeyan yang menunggangi dan ikut2 ngriwui,
> > > > > lho...katanya
> > > > > > gak
> > > > > > > > > mau
> > > > > > > > > > > menyerang agama dan keyakinan orang....kog
> > malah.....di
> > > > > air
> > > > > > > > > keruh!!!
> > > > > > > > > > > masalae...kl you faham sih gak masalah jd enak
> > > > > > gebuk2ane,tp.
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > Untuk yang berhubungan dengan bela membela
agama
> > saya
> > > > > gak
> > > > > > > > > > > berkepentingan, kenapa??? karena keyakinan
> > keagamaan
> > > > > saya
> > > > > > lahir
> > > > > > > > > juga
> > > > > > > > > > > dari sebuah dialektika filosofis, Nah!! siapa
yang
> > siap
> > > > > > digrojok
> > > > > > > > > > > ribuan pertanyaan..
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > --- In psikologi_transform
> > > > > > > > <mailto:psikologi_
> > > > > > atif@yahoogroups.
> > > > > > > > pradita@ wrote:
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > TULISAN ILMIAH????? Buat menghadapi hendrik?
> > > > > > Wuahahahahaha.
> > > > > > > > > Anda
> > > > > > > > > > > ini ngimpi
> > > > > > > > > > > > atau baru bangun dari mabok? Preman kok
disuruh
> > > > > > menghadapi
> > > > > > > > > pakai
> > > > > > > > > > > tulisan ilmiah?
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > Yang saya heran, sampeyan orang yang sudah
> > > > > luaaaaaaaaama
> > > > > > banget
> > > > > > > > > di
> > > > > > > > > > > milis ini,
> > > > > > > > > > > > dan ngakunya udah kenyang makan asem garam
gebuk-
> > > > > gebukan,
> > > > > > kok
> > > > > > > > > bisa
> > > > > > > > > > > masih
> > > > > > > > > > > > terkaget-kaget dengan hadirnya wahabi-isme di
> > sini?
> > > > > Kalo
> > > > > > liat
> > > > > > > > > kata-
> > > > > > > > > > > kata jorok
> > > > > > > > > > > > yang ditjukan hendrik bokonglebus tak henti-
> > hentinya
> > > > > > kepada
> > > > > > > > > iman
> > > > > > > > > > > kristen, gak
> > > > > > > > > > > > terkaget-kaget ya? Haloooo? Apa saya sedang
> > > > > menyaksikan
> > > > > > standar
> > > > > > > > > > > ganda di sini?
> > > > > > > > > > > > Anda bersuara nyaring menolak hadirnya wahabi-
> > isme di
> > > > > > sini tapi
> > > > > > > > > > > selama ini
> > > > > > > > > > > > bungkam dengan sepak terjang hendrik yang tak
> > pernah
> > > > > sepi
> > > > > > dari
> > > > > > > > > > > penistaan itu?
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > Hoi, sejak kapan pula di sini ada keharusan
orang
> > > > jadi
> > > > > > > > > intelektual?
> > > > > > > > > > > Atau
> > > > > > > > > > > > seorang intelektual wajib dan kudu berbicara
> > dengan
> > > > > > intelek?
> > > > > > > > > Aturan
> > > > > > > > > > > baru buatan
> > > > > > > > > > > > Audivacx kah ini?
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > Buat saya satu hal sudah amat jelas:
premanisme
> > tanpa
> > > > > > batas
> > > > > > > > > > > terhadap suatu
> > > > > > > > > > > > keimanan yang dibiarkan terjadi begitu saja
dan
> > semua
> > > > > > orang
> > > > > > > > > tutup
> > > > > > > > > > > mata, HANYA
> > > > > > > > > > > > bisa dilawan dengan premanisme yang lebih
keras
> > lagi.
> > > > > > Buat
> > > > > > > > > makhluk
> > > > > > > > > > > seperti
> > > > > > > > > > > > hendrik, tak ada demokrasi, intelektualitas,
akal
> > > > > sehat,
> > > > > > dan
> > > > > > > > > apalah
> > > > > > > > > > > itu namanya
> > > > > > > > > > > > yang kau mau gunakan.
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > Saya punya hak menjadi preman untuk melawan
> > kambing
> > > > > busuk
> > > > > > macam
> > > > > > > > > > > hendrik, dan
> > > > > > > > > > > > tidakkah Anda merasa lucu sekarang mau repot-
> > repot
> > > > > > mengatakan
> > > > > > > > > bahwa
> > > > > > > > > > > saya harus
> > > > > > > > > > > > malu dengan responsi-responsi saya terhadap
> > hendrik?
> > > > > Saya
> > > > > > mau
> > > > > > > > > tanya
> > > > > > > > > > > nih kepada
> > > > > > > > > > > > Anda dan teman-teman Anda yang mengeluh soal
> > saya:
> > > > > > bagaimana
> > > > > > > > > > > seharusnya saya
> > > > > > > > > > > > bersikap dalam menghadapi nistaan dan hujatan
> > > > hendrik?
> > > > > > Jangan
> > > > > > > > > > > bilang saya mesti
> > > > > > > > > > > > diskusi ilmiah, ah. Ini murahan banget. As if
you
> > > > > didn't
> > > > > > know
> > > > > > > > > who
> > > > > > > > > > > hendrik is?
> > > > > > > > > > > > Atau didiemin aja? Lha situ sendiri gak tahan
> > untuk
> > > > > > berdiam
> > > > > > > > > diri
> > > > > > > > > > > liat posting-
> > > > > > > > > > > > posting wahabi.
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > Saya tak menolak nasihat jika itu diberikan
> > secara
> > > > > adil
> > > > > > dan
> > > > > > > > > jernih.
> > > > > > > > > > > Di luar
> > > > > > > > > > > > ini, saya anggap semua omong kosong dan
mengamini
> > > > > > hendrikisme
> > > > > > > > > saja.
> > > > > > > > > > > Sori...
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > Ingat, Bung. Saya mencaci-maki dan menghujat
> > hendrik,
> > > > > > bukan
> > > > > > > > > ISLAM.
> > > > > > > > > > > Dan sekali
> > > > > > > > > > > > lagi, jika Anda ingin perangi wahabi-isme di
> > milis
> > > > > ini,
> > > > > > saya
> > > > > > > > > jangan
> > > > > > > > > > > dijadikan
> > > > > > > > > > > > tumbalmu. Saya memilih berasyik ria sama si
> > hendrik
> > > > > aja.
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > manneke
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > Quoting ayaz <hellaz1001@
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > Saya juga gak peduli apa oret-oretan saya
ttg
> > > > > Wahabisme
> > > > > > > > > > > bermanfaat
> > > > > > > > > > > > > buat anda ato tidak itu sama sekali gak
penting
> > > > buat
> > > > > > saya.
> > > > > > > > > Tapi
> > > > > > > > > > > saya
> > > > > > > > > > > > > yakin "pirsawan" kaca millis ini pasti ada
yang
> > > > > Ngehh.
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > Kita emang sudah terbiasa dengan segala
umpatan
> > dan
> > > > > > gebuk2an
> > > > > > > > > > > versi
> > > > > > > > > > > > > millis ini, itu udah mafhum!! bahkan
sebelum
> > > > > > anda "datang"
> > > > > > > > > > > dimillis
> > > > > > > > > > > > > ini, dan kita udah enjoy jg kog!!! tapi
> > fenomena
> > > > > > Wahabisme
> > > > > > > > > betul2
> > > > > > > > > > > > > angin baru yang kencang berhembus.
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > Nah! masalah anda dengan hendrik itu sih
> > tontonan
> > > > > lama
> > > > > > yang
> > > > > > > > > > > diputar2
> > > > > > > > > > > > > terus. banyak orang rasan-rasan kog manneke
> > cuma
> > > > > gitu
> > > > > > > > > gitu....aja
> > > > > > > > > > > > > dari dulu. mana dong tulisan2 ilmiahnya,
sapa
> > tahu
> > > > > bisa
> > > > > > > > > > > didiskusikan
> > > > > > > > > > > > > dengan yang lain, sayang kan jauh2 ngluruk
> > dinegeri
> > > > > > orang
> > > > > > > > > dengan
> > > > > > > > > > > > > titel yang mau digondol kog tulisane super
> > jorok
> > > > dan
> > > > > > > > > > > > > sangat......
terserah
> > > > > > sampeyan
> > > > > > > > > sih!!!
> > > > > > > > > > > > > mungkin inilah refleksi intelektual
Indonesia.
> > > > > > hahaha......
> > > > > > > > > > > sorry
> > > > > > > > > > > > > lho Bung....
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > Yup!! ayo ketopraan maneh karo hendrik,
kene
> > tak
> > > > > keploi
> > > > > > > > > sisan!
> > > > > > > > > > > ben
> > > > > > > > > > > > > kapok!!! hahaha......
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > --- In psikologi_transform
> > > > > > > > <mailto:psikologi_
> > > > > > atif@yahoogroups.
> > > > > > > > pradita@
> > > > > > > > > wrote:
> > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > > Nah, kalo kelamaan ngilang dari milis
lalu
> > tiba-
> > > > > tiba
> > > > > > nongol
> > > > > > > > > > > lagi
> > > > > > > > > > > > > dan langsung
> > > > > > > > > > > > > > nyebur, beginilah jadinya. Gak tau
pangkal,
> > gak
> > > > > tau
> > > > > > ujung.
> > > > > > > > > > > Tuanku
> > > > > > > > > > > > > Bung Ayaz,
> > > > > > > > > > > > > > kenapa Anda kira saya sama hendrik
> > bokonglebus
> > > > itu
> > > > > > lagi
> > > > > > > > > diskusi
> > > > > > > > > > > > > serius? kami
> > > > > > > > > > > > > > lagi maen-maen kok dengan sepuas-puasnya
dan
> > > > > sebebas-
> > > > > > > > > bebasnya.
> > > > > > > > > > > Dan
> > > > > > > > > > > > > rasanya
> > > > > > > > > > > > > > mareeeeeeem betul. Nikmaaaaaaaat jeeee....
> > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > > Jadi, siapa yang peduli wahabi-isme atau
> > salafi-
> > > > > isme,
> > > > > > atau
> > > > > > > > > > > syiah-
> > > > > > > > > > > > > isme, atau
> > > > > > > > > > > > > > puting maria, atau penis yesus? Kulo
mboten
> > > > > terseret
> > > > > > > > > > > pergumulan,
> > > > > > > > > > > > > Bung. Siapa
> > > > > > > > > > > > > > juga sudi bergumul sama hendrik? Dia kan
udah
> > > > > > dikapling
> > > > > > > > > sama
> > > > > > > > > > > ani
> > > > > > > > > > > > > munafich. Kalo
> > > > > > > > > > > > > > tak kenal siapa ani munafich--berhubung
Anda
> > > > > kelamaan
> > > > > > > > > ngilang--
> > > > > > > > > > > > > tanya sama
> > > > > > > > > > > > > > adikmu Lulu.
> > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > > Jadi, keterangan Anda panjang lebar
tentang
> > > > wahabi-
> > > > > > isme itu
> > > > > > > > > > > buatku
> > > > > > > > > > > > > tak relevan.
> > > > > > > > > > > > > > Aku tak peduli. Yang penting, bisa fun
sama
> > si
> > > > > > hendrik
> > > > > > > > > bongrek
> > > > > > > > > > > bin
> > > > > > > > > > > > > > kambingcongek bin babi ngepet. Ha ha
ha...ha
> > ha
> > > > > > ha...ha ha
> > > > > > > > > > > ha...ha
> > > > > > > > > > > > > ha ha...
> > > > > > > > > > > > > > (tuh, sampe ketawanya aja udah ketularan
sama
> > > > > wedus
> > > > > > gimbal
> > > > > > > > > itu).
> > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > > Dalam bermaen sama hendrik (bukan
bergumul
> > lho!)
> > > > > > siapapun
> > > > > > > > > dan
> > > > > > > > > > > > > apapun yang bisa
> > > > > > > > > > > > > > didomplengi, ya mari. Si Wahab juga
> > mendompleng
> > > > > gue
> > > > > > buat
> > > > > > > > > > > memicis si
> > > > > > > > > > > > > syiah kok.
> > > > > > > > > > > > > > Jadi, sampeyan rileks ajalah. Nonton
boleh,
> > tapi
> > > > > > mungkin
> > > > > > > > > kalo
> > > > > > > > > > > jadi
> > > > > > > > > > > > > wasit,
> > > > > > > > > > > > > > risiko tanggung sendiri. Ha ha ha...ha ha
> > ha...ha
> > > > > ha
> > > > > > ha...
> > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > > Udah ya Bung Ayaz, mau balik nih,
Ditunggu
> > > > > hendrik :)
> > > > > > Salam
> > > > > > > > > ya
> > > > > > > > > > > buat
> > > > > > > > > > > > > Lulu.
> > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > > manneke
> > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > > Quoting ayaz <hellaz1001@
> > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > > > Hari-hari ini saya hanya bisa
terbengong-
> > > > > bengong,
> > > > > > betapa
> > > > > > > > > > > tidak
> > > > > > > > > > > > > > > seorang yang saya kagumi dan aset kita
> > bersama
> > > > > > setikanya
> > > > > > > > > di
> > > > > > > > > > > ruang
> > > > > > > > > > > > > > > maya millis ini saudara Menneke Budiman
> > tiba-
> > > > > tiba
> > > > > > saja
> > > > > > > > > > > terseret
> > > > > > > > > > > > > arus
> > > > > > > > > > > > > > > pergumulan saling tikam dengan seorang
> > hendrik
> > > > > dan
> > > > > > yang
> > > > > > > > > lebih
> > > > > > > > > > > > > membuat
> > > > > > > > > > > > > > > miris tuanku bung Menneke justru
bergulat
> > > > > > > > > dan "mendompleng"
> > > > > > > > > > > > > setiap
> > > > > > > > > > > > > > > postingan Narsis dan tidak bertanggung
> > jawab
> > > > > dari
> > > > > > seorang
> > > > > > > > > > > > > provokator
> > > > > > > > > > > > > > > seperti Insan syukur.
> > > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > > > Tak ayal lagi Insan adalah model yang
> > mewarisi
> > > > > masa
> > > > > > lalu
> > > > > > > > > > > sebuah
> > > > > > > > > > > > > sekte
> > > > > > > > > > > > > > > baru yang muncul dipenghujung abad ke
20,
> > > > sebuah
> > > > > > gerakan
> > > > > > > > > > > > > wahabisme
> > > > > > > > > > > > > > > yang melancarkan "tajdid-pembaharuan
> > > > > disemenanjung
> > > > > > > > > arabia.
> > > > > > > > > > > > > Sebuah
> > > > > > > > > > > > > > > epos "baru" yang dikendalikan dari kota
tua
> > > > > Thaif
> > > > > > ini
> > > > > > > > > > > bergerak
> > > > > > > > > > > > > maju
> > > > > > > > > > > > > > > menyerang setiap kaum muslimin yang
menolak
> > > > > > bergabung
> > > > > > > > > dengan
> > > > > > > > > > > > > > > keyakinan yang absurd ini.
> > > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > > > Kota-kota diarabia dalam waktu yang tak
> > terlalu
> > > > > > lama
> > > > > > > > > disulap
> > > > > > > > > > > > > menjadi
> > > > > > > > > > > > > > > genangan darah dan bangkai kaum
muslimin
> > yang
> > > > > tidak
> > > > > > siap
> > > > > > > > > > > dengan
> > > > > > > > > > > > > > > serangan fajar yang biadab tersebut,
tidak
> > > > > kurang
> > > > > > dari 20
> > > > > > > > > > > ribu
> > > > > > > > > > > > > nyawa
> > > > > > > > > > > > > > > yang tanpa mengerti apa maksud
> > > > > dari "pembaharuan"
> > > > > > ala
> > > > > > > > > > > pagnisme
> > > > > > > > > > > > > ini
> > > > > > > > > > > > > > > mati sia-sia.
> > > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > > > Tak ayal serangan dan pembantaian atas
nama
> > al-
> > > > > > Quran ini
> > > > > > > > > > > menuai
> > > > > > > > > > > > > > > kritik dunia internasional saat itu,
kaum
> > > > > muslimin
> > > > > > dunia
> > > > > > > > > > > dibawah
> > > > > > > > > > > > > > > payung Monarki Ustmani Turki
melayangkan
> > protes
> > > > > > keras dan
> > > > > > > > > > > > > menghendaki
> > > > > > > > > > > > > > > adanya pengadilan besar-besaran atas
> > kejahatan
> > > > > > > > > kemanusiaan
> > > > > > > > > > > ini.
> > > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > > > Wahabi dan wahbisme adalah sebuah
fenomena
> > > > > > keagamaan yang
> > > > > > > > > > > sangat
> > > > > > > > > > > > > > > absurd, sebuah sekte yang memiliki
> > kemiripin
> > > > > figh
> > > > > > dengan
> > > > > > > > > > > madzab
> > > > > > > > > > > > > > > maliki ini tak urung sering menuai
kritik
> > dari
> > > > > dari
> > > > > > > > > pengikut2
> > > > > > > > > > > > > Maliki
> > > > > > > > > > > > > > > sendiri yang terheran2 dengan sikap
> > keagamaan
> > > > > > wahabi yang
> > > > > > > > > > > > > senantiasa
> > > > > > > > > > > > > > > menjatuhkan talak KAFIR dan wajib di
Bunuh
> > > > > sebagai
> > > > > > > > > landasan
> > > > > > > > > > > > > otensitas
> > > > > > > > > > > > > > > keagamaannya.
> > > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > > > Serangan fajar wahabi tepat menghujam
> > jantung
> > > > > kaum
> > > > > > > > > muslimin
> > > > > > > > > > > dunia
> > > > > > > > > > > > > > > yang berdaulat seperti Madzab Sunni
> > ahlussunah
> > > > > wal
> > > > > > jamaah
> > > > > > > > > dan
> > > > > > > > > > > > > saudara
> > > > > > > > > > > > > > > mereka Madzab Syiah Istnaasyariah.
> > Provokasi
> > > > > yang
> > > > > > > > > dilancarkan
> > > > > > > > > > > > > untuk
> > > > > > > > > > > > > > > menjauhkan berbagai madhab dalam tubuh
kaum
> > > > > > muslimin
> > > > > > > > > dunia
> > > > > > > > > > > > > sepertinya
> > > > > > > > > > > > > > > hanya tinggal mimpi tua kaum wahabi
semata.
> > > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > > > Fenomema sekte wahabi sebenarnya
memiliki
> > akar
> > > > > > panjang
> > > > > > > > > yang
> > > > > > > > > > > redup
> > > > > > > > > > > > > > > redam disepanjang sejarah Islam,
wahabisme
> > > > > memiliki
> > > > > > > > > tautan
> > > > > > > > > > > kuat
> > > > > > > > > > > > > dan
> > > > > > > > > > > > > > > pemahaman yang berbanding lurus dengan
> > gerakan
> > > > > > ingkar
> > > > > > > > > > > Khawarij
> > > > > > > > > > > > > diawal-
> > > > > > > > > > > > > > > awal kemunculannya. gerakan teror yang
> > > > > dilancarkan
> > > > > > orang-
> > > > > > > > > > > orang
> > > > > > > > > > > > > dungu
> > > > > > > > > > > > > > > inilah yang kemudian menjelma dizaman
> > modern
> > > > > dengan
> > > > > > jubah
> > > > > > > > > > > yang
> > > > > > > > > > > > > sama.
> > > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > > > Ahlu sunnah benar-benar kitiban pulung
dan
> > > > nasib
> > > > > > sial,
> > > > > > > > > betapa
> > > > > > > > > > > > > tidak
> > > > > > > > > > > > > > > sebuah madzab resmi ini kini tiba2
harus
> > > > > berdesak-
> > > > > > desakan
> > > > > > > > > > > dengan
> > > > > > > > > > > > > > > sekte Wahabi yang entah dari mana tiba2
> > pula
> > > > > > mengaku diri
> > > > > > > > > > > sebagai
> > > > > > > > > > > > > > > Ahlussunah, sebuah tragedi keagamaan
yang
> > berat
> > > > > > yang
> > > > > > > > > akhirnya
> > > > > > > > > > > > > > > membebani keramahan madzab besar ini.
> > Mungkin
> > > > > > inilah yang
> > > > > > > > > > > > > mendesak
> > > > > > > > > > > > > > > seorang seperti Gus dur dan kolega2
beliau
> > > > dalam
> > > > > > tubuh NU
> > > > > > > > > > > untuk
> > > > > > > > > > > > > > > senantiasa menjaga jarak dan membatasi
diri
> > > > > dengan
> > > > > > > > > gerakan
> > > > > > > > > > > Aneh
> > > > > > > > > > > > > yang
> > > > > > > > > > > > > > > dimotori oleh anak-anak asuhan Muhammad
ibn
> > > > > abdul
> > > > > > Wahab
> > > > > > > > > ini.
> > > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > > > Masih segar dalam ingatan kita betapa
> > sebuah
> > > > > > ledakan
> > > > > > > > > dahsyat
> > > > > > > > > > > > > telah
> > > > > > > > > > > > > > > meluluh lantakkan sebuah tempat hiburan
di
> > Bali
> > > > > dan
> > > > > > > > > > > menyisakan
> > > > > > > > > > > > > > > bangkai-bangkai manusia tak berdosa
yang
> > > > > > bergelimpangan
> > > > > > > > > > > > > disembarang
> > > > > > > > > > > > > > > tempat, tak ayal adalah aksi terorisme
yang
> > > > > > dilakukan
> > > > > > > > > oleh
> > > > > > > > > > > > > sekelompok
> > > > > > > > > > > > > > > manusia dungu yang berafiliasi dan
memiliki
> > > > > > kemiripan
> > > > > > > > > dengan
> > > > > > > > > > > > > faham
> > > > > > > > > > > > > > > ekstrim wahabisme. lalu siapa yang
ketiban
> > > > > > > > > sial......masih
> > > > > > > > > > > > > banyak,
> > > > > > > > > > > > > > > banyak dan banyak sekali sejumlah
keanehan
> > yang
> > > > > > bisa
> > > > > > > > > ditemui
> > > > > > > > > > > pada
> > > > > > > > > > > > > > > keyakinan wahabisme ini. belum lagi
jika
> > kita
> > > > > > telusuri
> > > > > > > > > kredo
> > > > > > > > > > > dan
> > > > > > > > > > > > > > > sistem theology sekte sial ini, anda
akan
> > > > temuai
> > > > > > sebuah
> > > > > > > > > hantu
> > > > > > > > > > > > > yang
> > > > > > > > > > > > > > > berkedok manusia agamis.
> > > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > > > Ayyaz
> > > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > >
> > > > > > > > >
> > > > > > > > >
> > > > > > > >
> > > > > > > >
> > > > > > > >
> > > > > > > >
> > > > > > >
> > > > > >
> > > > >
> > > >
> > > >
> > > >
> > >
> >
> >
> >
>
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch format to Traditional
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe
__,_._,___
Tidak ada komentar:
Posting Komentar