Psikologi Transformatif: [psikologi_transformatif] Re: mengapa asyura begitu sakral..???

Opo sih hubungane antara klaim Islam sebagai agama Ibrahim dengan doa nabi-nabi
supaya keluarga mereka dijadikan pendamping? Musa itu udah duluan ada sebelum
Ibrahim lho. Jadi, kalo diurut-urut mestinya Musa yang pertama dong? Kok
aneh, "bapaknya para nabi" tapi adalah cicitnya para nabi? Elmunya nemu di mana
sih elo, ndrik? ha ha ha...ha ha ha...ha ha ha...ha ha ha...ha ha ha...

Lho? Ngomongin imam husain kok larinya ke Ali bin Abu Thalib segala? Memang
Sunny setuju kalo para pengikut nabi ini perlu dimuliakan, tapi kan gak disebut
bahwa imam husain-mu itu termasuk di dalamnya?

Ahmadiyah sesat? Ha ha ha...ha ha ha...ha ha ha...ha ha ha...untungnya
kejaksaan agung RI gak ikut-ikutan menghakimi, dan mereka sudah resmi
menyatakan bahwa Ahmadiyah bukan aliran sesat (dengan musyawarah bareng MUi
segala lho). jadi, yang sesat itu ya otaklu, ndrik. ha ha ha...ha ha ha...ha ha
ha...ha ha ha...ha ha ha...

Oh jadi islam itu melingkupi tak hanya Qur'an tapi juga hadis dan lain-lain
toh? Wah sama dong kalo gitu. Kristen juga tak cuma 4 Injil, tapi juga
termasuk "hadis"-nya Paulus dll itu. jadi, ndrik, ngapain elo selama ini heboh
soal Paulus? Boleh toh dianggap sacred texts kalo gitu? Ternyata Islam dan
Kristen banyak samanya ya? Ha ha ha...ha ha ha...ha ha ha...ha ha ha...

Bagus aja sih Yesus tak mau kawin. Wong pilihan dia sendiri kok. Elo emang
siape? Penghulu? Kok ribut mau ngawin-ngawinin orang? padahal dirinya sendiri
yang ngebet pengen kawin ama setengah lusin perempuan. Ani munafich tuh udah
menunggu-nunggu di pelaminan. ha ha ha...ha ha ha...ha ha ha...ha ha ha...

manneke

Quoting hendrik bakrie <henrik12syiah@yahoo.com>:

> hahaha...hahhahah....hahaaha..... sebenarnya tidak ngelantur... persoalannya
> kamu membatasi atau tidak mau mengerti atau mungkin ketidaktahuan kamu
> tentang islam...
>
> didalam shalawat itu terdapat "salam" kepada nabi Muhammad SAWW.. dan nabi
> telah memerintahkan untuk mengikutkan keluarganya didalam salam kepadanya..
> hal itu sudah merupakan kebiasaan atau mungkin perintah dari ALLAH SWT...
> kita bisa lihat bagaimana nabi ibarahim as meminta agar berkah diberikan
> kepada keluarganya.. bagaimana nabi musa meminta kepada ALLAH SWT agar
> keluarganya harun bisa dijadikan pendampingnya, bagaimana zakaria dalam
> doanya untuk diberikan ketrunan,dll... jadi ciri khas agama kebenaran dalam
> hal ini yg bersambung kepada ibrahim as "bapak para nabi" adalah adanya
> hubungan individu dengan keluarga dan masyarakat (umat)... kenabian itu
> bukan untuk membimbing org lain tetapi juga keluarganya... jadi wajarlah jika
> islam mengklaim bahwa agama ibrahim adalah agama islam...
>
> secara asal kata "ahlil bayt" berarti "rumah kenabian"... sebenranya kaum
> sunni dan syiah sepakat bahwa kalau ali bin abu thalib,fatimah,hasan dan
> husain adalah ahlil bayt nabi muhammad juga... hal itulah sehingga tidak
> dalil untuk menolak mereka... kalau anda belum percaya, silahkan anda tanya
> langsung kalau perlu dengan kaum yg membenci syiah....
>
> hahahah....hahhahaha......hahhaha.... kalau asal dari "as" tentu saja dari
> "imam" kami juga... namun pada intinya, kami sepakat dengan kaum sunni bahwa
> imam husain itu bukan nabi....
>
> untuk itulah "kesesatan ahmadiyah" itu sudah dinyatakan dalam konprensi
> negara islam (OKI) yg anggotanya banyak syiahnya seperti
> irak,iran,azerbaizan,dan pakistan... sebab ahmadiyah mengklaim adanya nabi
> setelah nabi Muhammad SAWW... jadi dua mahzab besar islam dan sekaligus inti
> sudah sepakat bahwa ahmadiyah itu "sesat".. dalam hal ini ahmadiyah "qadian"
> tetapi ahmadiyah "lahore" mungkin tidak sebab mereka mengaku pengikut
> ahmadiyah tetapi tidak mengakui kalau mirza ghulam ahmad itu nabi juga...
>
> jadi jangan dilupa kalau "as" adalah "alaihi salam" yg berarti "salam
> kepadanya"...
>
> dan jangan lupa kalau belajar islam jangan cuma al quran aja tetapi juga
> hadis dan ilmu2 lainnya...
>
> pada intinya, bahwa didalam islam, kalau dulu tuhan itu satu maka selamanya
> tuhan itu satu, kalau dulu para nabi mengajarkan bahwa tuhan tidak punya anak
> dan tuhan tidak jadi manusia maka selamnya akan begitu, kalau dulu bahwa nabi
> bisa punya anak dan bisa poligami maka selamanya hukum itu tetap ada, kalau
> dulu para nabi (ibrahim dan musa) melakukan perlawanan terhadap penindasan
> maka selamanya itu tetap ada...
>
> tetapi lihat di kristen... tuhan sudah punya anak seperti dewa mesir yg
> punya anak manusia si firaun yg jadi musuh musa as, tuhan sudah jadi manusia
> seperti ken arok, tuhan sudah melirik perempuan yg makhlukNya seperti zeus yg
> melirik ibunya hercules,dll..... jadi apakah pantas atau tidak
> lucu...?????... tetapi anehnya yaitu "hercules" dan "ken arok" dan "rama" mau
> kawin tetapi "yesus" malah tidak mau kawin....??????
> hahahah....hahahah....hahhaah........
>
> pradita@telus.net wrote:
> Kok ngelantur ke shalawat segala sih? Pertanyaannya cukup gamblang:
> Di mana di
> dalam Qur'an disebut bahwa cucu nabi ini diberi embel-embel AS? Di jawab saja
>
> nyang jelas, jangan muter-muter. Kalo al azhab yang mau kutip kan tidak
> menyebut nama kedua cucu nabi? Sementara yang sudah jelas adalah 24 nabi.
> Jadi,
> dari mana asal-usul pemberian 'gelar' AS kepada imam husain yang kamu klaim
> itu?
>
> Gak bisa jawab ya? Ngelantur ya? Ngigau ya? Ha ha ha...ha ha ha...ha ha
> ha...ha
> ha ha...
>
> manneke
>
> Quoting hendrik bakrie <henrik12syiah@yahoo.com>:
>
> > hahahah....hahahaha.....hahahaha..... oh sekarang yg dipersoalkan ada "as"
> > lagi ya...???? .... "as" itu adalah singkatan dari "alaihi salam" yg
> artinya
> > salam atasnya/kepadanya..... yg sunnipun sebenarnya bisa menerima bahwa
> > memang ada hadis ketika rasulullah pernah memerintahkan jika bershalawat
> kita
> > diperintahkan untuk mengikutkan juga keluarganya dalam hal ini ahlul
> > baytnya.. tetapi mungkin ulama sunni membatasi penggunaan "as" dalam
> kategori
> > untuk "nabi" saja... tetapi tidak apa, jika kaum sunni melakukan itu sebab
> > syiah menerima jika nabi terakhir itu adalah nabi Muhammad SAWW saja (bisa
> > disepakati)....
> >
> > "wahai Ali, engkau disisiku seperti harun disisi musa, tetapi tidak ada
> > lagi nabi sesudah aku" (nabi Muhammad SAWW)
> >
> > "kedua cucuku ini (hasan dan husain) adalah penghulu para pemuda disurga"
> (
> > Nabi Muhammad SAWW)
> >
> > "jika dengan memuliakan ahlul bayt nabi saya disebut rafidhi(syiah
> ekstrem)
> > maka hai jin dan manusia, saksikanlah bahwa aku seorang rafdhi" (imam
> > syafii)..
> >
> > "sesungguhnya ALLAH SWT tiada lain hendak mensucikan kamu wahai ahlil bayt
> > sesuci-sucinya" (Al quran al ahzab ayat 33)
> >
> > pradita@telus.net wrote:
> > Oh gitu toh? Kok pakai embel-embel "as" di belakang namanya, ndrik?
> > Yang
> > ngangkat dia sebagai nabi siapa? Allah? He he he, terus "as"-nya dikecilin
>
> > lagi. Takut ketauan ya kalo manipulasi ajaran Islam? Apa di Qur'an ada
> > disebut
> > ada nabi namanya imam husain? Apa betul Muhammad "merestui" kelakuan
> cucunya
> >
> > yang pakai "as" segala sebagai 'gelar' kaya nabi-nabi lain?
> >
> > Kalo imam husain betul-betul bangkit melawan "kedzaliman" dan "kebatilan",
>
> > mestinya yang jadi sasaran gebukannya elo duluan dong? kan elo perusak nama
>
> > baik Islam dan aib bagi umat Muslim sedunia?
> >
> > Oh ya, ada salam kangen dari ani munafich buat cokwok paling munafic
> sedunia:
> >
> > hendrik bokonglebus.
> >
> > manneke
> >
> > Quoting hendrik bakrie <henrik12syiah@yahoo.com>:
> >
> > > hahahhaha....hahahahh.....hahahah..... memang nabi Muhammad SAWW adalah
> > nabi
> > > terakhir dan imam husain as (cucunya sendiri) adalah org yg pertama yg
> > > melakukan perjuangan untuk meminpin perlawanan kepada kaum munafik yg
> > ingin
> > > menodai ajaran islam...
> > >
> > > hahahah...hahahah.....hahahah..... kalau imam husain as adalah
> > > "kebangkitan" melawan kedzaliman/penindasan/kebatilan,dll... sedangkan
> > > "kebangkitan" yesus bagi kristen adalah "bangkit dari kubur"....
> > mengingatkan
> > > kita pada judul film "beranak dalam kubur"....... hahahahah ........
> > > hahahaha......hahah.........
> > >
> > > jadi sekali lagi perbedaan imam husain as dengan yesus adalah :
> > > - imam husain : "bangkit melawan penindasan" sedangkan
> > > - yesus bagi kristen : " bangkit/bangun dari kubur"
> > >
> > > buktinya :
> > > -. kematian yesus ditiang salib adalah anugrah terbesar bagi umat
> manusia
> > > (seperti preman sadis atau pembunuh berantai yg ditembak polisi)....
> jadi
> > org
> > > kristen yg mempercai penebusan dosa dengan kematian yesus tetapi
> > "menangis"
> > > adalah org yg bodoh dan tidak tau hakikat dari "penebusan dosa".....
> > > -"jika kamu ditanpar pipi kanan maka berikan pipi kirimu" dan "kerajaaan
> > > saya bukan disini" ini artinya kalau yesus itu bangkit dari "kubur" aja"
> > dan
> > > bukan bangkit untuk melawan penindasan... betul kagak....????????????
> > >
> > > hahahahah......hahahahaha........hahahahah.......hahahaha........
> > >
> > > "menjadi kristen saat ini, bukanlah sesuatu yg pantas" ( nietzsche)
> > >
> > >
> > > pradita@telus.net wrote:
> > > Lho, bukankah Qur'an bilang bahwa Muhammad SAW adalah nabi yang
> > > paling final?
> > > Kok mendadak ada Imam Husain AS yang entah bangkit dari mana (dan muncul
> > dari
> > >
> > > mana)? Wuahahahahaha, ketauan akhirnya ujungnya si hendrik ini mau ke
> > mana.
> > > Ati-
> > > ati ketauan MUI lho! Ntar kamu dibilang Islam "sesat". Kok niru-niru
> > Kristen
> > >
> > > sih pakai bangkit-bangkitan segala?
> > > Wuahahahaha...hahahahaha...hahahahaha....
> > >
> > > Hendrik, hendrik, ternyata kamu tak lebih dari "tukang obat" pinggiran
> > jalan
> > >
> > > juga. Ha ha ha...ha ha ha...ha ha ha...ha ha ha...ha ha ha...
> > >
> > > manneke
> > >
> > > Quoting hendrik bakrie <henrik12syiah@yahoo.com>:
> > >
> > > > dari salah satu web site islam...
> > > >
> > > > Mengapa Asyura Begitu Sakral? Tuesday, 15 January
> > > > 2008 Oleh: Murtadha Muthahari ra
> > > >
> > > > Mengapa Imam Husain as. bangkit? motif apa saja yang mendorong
> > > > kebangkitannya? Ada tiga penjelasan mengenai hal ini
> > > >
> > > > Pertama: kebangkitan Imam Husain as. adalah kebangkitan biasa yang
> > > > –naudzubillah- yang dilatarbelakangi oleh tujuan dan kepentingan
> > peribadi
> > > > saja. Penjelasan seperti ini tidak hanya akan ditolak oleh seorang
> > muslim,
> > > > tetapi bahkan bukti-bukti sejarah yang kuat tidak membenarkan alasan
> > itu.
> > > >
> > > > Kedua: seperti yang ada di benak masyarakat awam, bahwa Imam Husain
> as.
> > > > syahid demi pengampunan dosa umat manusia, sama dengan yang diyakini
> > > > orang-orang kristen tentang Isa Al-Masih. Pola pikir semacam ini
> sungguh
> > > > menyesatkan.
> > > > Ketiga: situasi dan kondisi dunia Islam pada waktu itu sudah sampai
> pada
> > > > titik kritis yang mengharuskan Imam Husain as. untuk bangkit, karena
> > > beliau
> > > > melihat bahwa Islam akan terjaga hanya dengan kebangkitannya.
> > Kebangkitan
> > > > beliau adalah kebangkitan di jalan haq dan hakikat. Peperangan beliau
> > > adalah
> > > > peperangan akidah dan ideologi, peperangan antara kebenaran dan
> > kebatilan.
> > >
> > > >
> > > > Dalam kapasitasnya sebagai pribadi, Imam Husain as. tidaklah begitu
> > > berarti
> > > > dalam peperangan antara kebenaran dan kebatilan. Saat menuju Karbala,
> > > beliau
> > > > berkata di salah satu ceramahnya: "Tidakkah kalian saksikan bahwa
> > > kebenaran
> > > > tidak lagi ditaati, dan kebatilan tidak lagi dilarang, maka merupakan
> > > > keharusan bagi seorang mukmin yang berada di tengah situasi dan
> kondisi
> > > > semacam ini untuk bersimbah darah syahadah di jalan Allah swt"
> > > >
> > > > Dalam rangka itu, Imam Husain as. mengoptimalkan kesempatan
> berkumpulnya
> > > > jemaah haji di Mina dan Arafah. Di sana beliau menerangkan
> tujuan-tujuan
> > > > universal Islam secara singkat. Beliau mengatakan: "Ya Allah!
> > Sesungguhnya
> > > > Engkaulah Yang Maha Tahu bahwa gerakan, kebangkitan, protes,
> perlawanan
> > > dan
> > > > peperangan, semua ini bukanlah untuk memperebutkan kekuasaan
> seseorang,
> > > bukan
> > > > untuk meraup harta dan perolehan duniawi, bukan pula atas dasar
> > kerakusan
> > > > dunia, melainkan untuk mengembalikan ajaran-ajaran agama-Mu, untuk
> > > mewujudkan
> > > > perbaikan di bumi-Mu, agar hamba-hamba-Mu yang tertindas merasa aman
> dan
> > > > supaya ditegakkan kembali hukum-hukum-Mu yang terabaikan".
> > > >
> > > > Pada peristiwa bersejarah Asyura, ada sebab dan motif, ada pula tujuan
> > dan
> > > > harapan. Kita, orang-orang muslim dan pengikut Al-Husain bin Ali,
> telah
> > > > memutarbalikkan fakta sejarah ini, sebagaimana Muawiyah bin Abu Sufyan
> > > telah
> > > > mendistorsi sabda Rasul saww. tentang Ammar bin Yasir; bahwasanya
> > > "Kelompok
> > > > yang menyimpang dan dzalim akan membunuhmu".
> > > >
> > > > Imam Husain as. membawa motif dan tujuan tertentu dalam
> kebangkitannya.
> > > > Berikutnya tiba giliran kita mengarang dan merekayasa sebab serta
> > harapan
> > > > yang berbeda untuk kebangkitan tersebut?! Abu Abdillah Al-Husain as.
> > telah
> > > > melahirkan kebangkitan yang luar biasa besar dan suci. Semua
> > syarat-syarat
> > > > kesucian sebuah kebangkitan terdapat di dalamnya, sehingga tidak ada
> > lagi
> > > > kebangkitan yang dapat mengunggulinya. Apakah syarat-syarat itu?
> > > >
> > > > 1. Tujuan yang berkemanusiaan dan universal. Syarat pertama dari
> sebuah
> > > > kebangkitan yang suci adalah tujuan kebangkitan tersebut tidak
> bersifat
> > > > subjektif, tetapi manusiawi dan universal. Yakni demi sosial,
> > kemanusiaan,
> > > > hakekat, kebenaran, tauhid, keadilan dan kesejajaran, bukan karena
> > > > kepentingan pribadi.
> > > >
> > > > 2. Pandangan dan kesadaran yang kuat. Syarat kedua dari sebuah
> > kebangkitan
> > > > yang suci ialah bahwa kebangkitan itu hendaknya dilandasi pandangan
> dan
> > > > kesadaran yang kuat. Artinya, terkadang masyarakat lalai atau tidak
> > > mengerti,
> > > > di saat yang sama ada orang yang betul-betul sadar dan memiliki
> > pandangan
> > > > yang tajam, sehingga dapat merasakan luka masyarakat seratus kali
> lipat
> > > lebih
> > > > dari yang mereka rasakan. Apa yang tidak disaksikan masyarakat dalam
> > > sebuah
> > > > cermin dapat disaksikan oleh orang itu dalam batu bata yang masih
> basah.
> > > Dua
> > > > puluh, tiga puluh atau lima puluh tahun berlalu, masyarakat baru
> > menyadari
> > > > kenapa orang tersebut bangkit, mereka mulai mengerti apa tujuan-tujuan
> > > suci
> > > > di balik kebangkitan itu. Seperti yang terjadi pada Sayyid Jamaludin
> > Asad
> > > > Abady (Jamaluddin Afghani, peny.).
> > > >
> > > > 3. Kesendirian. Syarat ketiga dari sebuah kebangkitan yang suci yaitu
> > > bahwa
> > > > kebangkitan itu merupakan satu-satunya kebangkitan yang tidak ada
> > duanya.
> > > > Artinya, di saat kondisi mencekik dan suasana mencekam, tak seorang
> pun
> > > > berani angkat suara, selain kegelapan mutlak, putus asa mutlak, diam
> > > mutlak
> > > > dan hening mutlak. Tiba-tiba muncul seseorang memecah keheningan dan
> > > > meneriakkan suara, bergerak dan menyulut obor menyapu kegelapan, yang
> > > > kemudian diikuti oleh orang-orang lain.[afh]
> > > >
> > > >
> > > >
> > > > ---------------------------------
> > > > Never miss a thing. Make Yahoo your homepage.
> > >
> > >
> > >
> > >
> > >
> > >
> > > ---------------------------------
> > > Be a better friend, newshound, and know-it-all with Yahoo! Mobile. Try
> it
> > > now.
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> > ---------------------------------
> > Be a better friend, newshound, and know-it-all with Yahoo! Mobile. Try it
> > now.
>
>
>
>
>
>
> ---------------------------------
> Looking for last minute shopping deals? Find them fast with Yahoo! Search.