Psikologi Transformatif: Re: [psikologi_transformatif] Re: Penyakit Hati

*senyum*

On 9/28/07, sinagahp <sinagahp@yahoo.com> wrote:

Mas Goen,

Siapa sih yang mau minta maaf ? He...he...he... :)

Kalau menurut saya ybs cuma cari-cari perhatian. Karena merada sudah nggak "dianggep", cari-cari perkara supaya ditanggapi ... :)

Kalau dilihat materi "penilaiannya terhadap orang lain", itu tidak lebih dari proyeksi apa yang sebenarnya ada pada dirinya sendiri.

Jadi, ya nggak usah dianggap. Kalau pembahasan soal ilmiah sih ... sudah jelas nggak perlu dianggap ("isi maupun sikapnya" jauh dari memadai).

Mau tarung di hexagon ? Menurut saya juga tidak pantes sama sekali, cuma petinju jalanan di gang kecil koq .... :)

Ha...ha...ha.... :)

salam,
harez

NB:
Figur yang di youtube itu, kalau tidak salah dia itu tokoh yang disebut-sebut oleh Fankuang Tzu (di posting beberapa waktu yang lalu) sebagai tokoh meditasi kelas dunia asal Indonesia, tapi FT tidak mau menyebutkan namanya. Orang "sakti" yang "benar", biasanya memang begitu, senang menolong orang, menghindari publikasi dan tidak mencari "kekayaan dan kemewahan" dengan "kesaktiannya" itu, "gurunya" bisa marah katanya.

--- In psikologi_transformatif@yahoogroups.com, "goenardjoadi" <goenardjoadi@...> wrote:
>
> Tempe itu maksudnya mau minta maaf, yah, ini setingkat lebih baik,
> hanya ucapannya itu menggunakan kalimat pasif [atau menggunakan kata
> ganti ke-3], kalau aktif bunyinya:
>
> MOHON MAAF LAHIR BATIN,
>
> salam,
> goen
>
>
>
> --- In psikologi_transformatif@yahoogroups.com, tempe bacem <tempe-
> ba-cem@ wrote:
> >
> >
> > "Nah, sifat saya yang seperti ini yang membuat orang memaafkan
> kesalahan saya dan sayang
> >
> > pada saya apapun saya adanya."
> >
> > Aduh aduh... nggak kuat deh... hahahhahah
> > To: vincentliong@yahoogroups.com; r-mania@yahoogroups.com;
> komunikasi_empati@yahoogroups.com;
> komunikasi_empati@googlegroups.com; x69xx96x@; istiani_c@;
> ferretemplar@; psikologi_transformatif@yahoogroups.com
> > From: vincentliong@
> > Date: Fri, 28 Sep 2007 05:21:41 +1200
> > Subject: [psikologi_transformatif] Penyakit Hati
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> > Penyakit Hati
> >
> >
> >
> > Ditulis oleh: Liong Vincent Christian / Vincent Liong
> >
> > Tempat, hari& tanggal: Jakarta, Jumat, 28 September
> >
> > 2007
> >
> >
> >
> > Seorang penjual jasa copy mp3 ingin pergi ke toilet,
> >
> > ia membereskan speaker tuanya, mencopt kabel
> >
> > komputernya dan menyimpannya dengan rapi agar jangan
> >
> > sampai ada yang hilang di ruang kenyamanannya yang
> >
> > hanya 1x2meter luasnya. Setelah kembali dia pasang
> >
> > lagi tiap kabel seperti semula dan menempatkan
> >
> > speakernya ke posisi semula juga. Lalu dia duduk
> >
> > kembali di depan komputer itu dan kembali ke ruang
> >
> > rasa amannya di tengah pasar yang penuh dengan orang
> >
> > lalulalang dan banyak pencopet di sana-sini. Dia duduk
> >
> > dengan kepuasan terhadap dirinya meskipun dia hanya
> >
> > mengcopykan mp3, sebuah kegiatan yang sepele tetapi
> >
> > dari hal yang sepele, komputer yang terawat karena
> >
> > dibersihkan setiap hari meskipun kuno, layar monitor
> >
> > tua, speaker tua yang tidak special. Tetapi perjalanan
> >
> > gelombang hidup itu membuat yang tidak bernilai secara
> >
> > materi itu begitu priceless.
> >
> >
> >
> > Dalam hidup itu selalu ada range dari yang paling
> >
> > minus sampai yang paling plus. Kepuasan didapatkan
> >
> > ketika ada satu gelombang; dari yang paling plus, lalu
> >
> > ke paling minus, lalu ke paling plus telah dilalui.
> >
> > Selalu pada posisi plus atau selalu minus tidak
> >
> > memberikan kepuasan apa-apa, berusaha agar bisa tetap
> >
> > plus atau selalu mengejar plus juga tidak menghasilkan
> >
> > kepuasan apa-apa, hanya penderitaan karena ada yang
> >
> > tidak tercapai. Ini terjadi sebab tanpa tolak ukur
> >
> > maka tidak ada nilai.
> >
> >
> >
> > Hal ini sempat saya bahas dengan bapak dokter
> >
> > (psikiatri dan ahli penyakit orangtua) yang
> >
> > mendaftarkan diri untuk menjadikan kompatiologi
> >
> > sebagai salahsatu project pribadinya untuk menemukan
> >
> > pengembangan di bidang psikiatri dengan pendekatan
> >
> > yang lain dari yang sudah ada. Kalau istilahnya si
> >
> > bapak psikiatri ini adalah: ada sesuatu istilah dia
> >
> > neurotransmitter yang muncul apabila orang mengalami
> >
> > satu gelombang (range tsb) entah besar atau kecil
> >
> > range-nya tidak menjadi masalah. Hal yang dia sebut
> >
> > neurotransmitter ini bisa muncul melalui hubungan
> >
> > seksual, hobi-hobi seperti merokok, menggunakan
> >
> > obat-obatan terlarang, berjudi, dan hobi-hobi yang
> >
> > lain yang menghasilkan jarak antara kondisi awal dan
> >
> > kondisi selanjutnya, sehingga terciptanya range antara
> >
> > dua ekstrim tsb. Kata pilot yang mendalami
> >
> > kompatiologi untuk bidang penerbangan komersial
> >
> > dirinya selalu meminta pramugari menyiapkan
> >
> > minuman-minuman yang tersedia di pesawat, lalu si
> >
> > pilot sendiri mencampur-campur dalam satu gelas untuk
> >
> > membuat range antara titik ekstrim posisi diri si
> >
> > pilot sebelum meminum minuman dengan titik ekstrim
> >
> > berlawanan yaitu posisi diri si pilot setelah meminum
> >
> > minuman tsb.
> >
> >
> >
> > Dalam kasus orang yang kecanduan narkoba, kecanduan
> >
> > berjudi, kecanduan hobi, kecanduan merokok, dlsb ada
> >
> > kondisi dimana hal yang katanya bernama
> >
> > neurotransmitter ini tidak bisa diproduksi karena
> >
> > akibat konsep, keyakinan, believe system yang mengikat
> >
> > orang itu sendiri pada kondisi tidak ikhlas menjalani
> >
> > hidup sehingga terus berusaha untuk tetap pada posisi
> >
> > plus atau berusaha mengejar plus tetapi merasa tidak
> >
> > pernah sampai, sehingga tidak tercipta pengalaman
> >
> > gelombang yang memberikan jarak antara dua titik
> >
> > ekstrim perasaan dalam besar range tertentu, sehingga
> >
> > tidak ada excitement dari sensasi membandingkan dua
> >
> > kondisi ekstrim berlawanan tsb.
> >
> >
> >
> > Nah kembali ke ngobrol dengan bapak dokter, akhirnya
> >
> > pembicaraan antara saya dan si bapak dokter ini lari
> >
> > pada satu titik pada kondisi dimana dalam beberapa
> >
> > kasus dekon-kompatiologi memberikan efek orang tidak
> >
> > membutuhkan lagi hobi, tidak membutuhkan merokok,
> >
> > tidak butuh minuman keras dan obat terlarang, juga
> >
> > soal kasus kecanduan menjadi pendekon-kompatiologi
> >
> > yang ada pada para pendekon yang merasa perlu
> >
> > mengalami mendekon orang setidaknya 1x dalam seminggu
> >
> > atau komplain ke saya kapan ada dekon lagi. Mungkin
> >
> > akan ada penelitian secara khusus untuk merancang
> >
> > metode menjurus ke bidang terapi psikiatri model baru
> >
> > untuk penanganan hal semacam ini di luar kompatiologi.
> >
> >
> >
> > Pelajaran tentang sampling minuman dengan grafik alat
> >
> > ukur (sampler dan translater) menciptakan satu kondisi
> >
> > pada saat dekon dimana begitu banyak posisi ekstrim
> >
> > mental pendekon dan terdekon yang berlawanan secara
> >
> > berulang membentuk gelombang dalam waktu yang begitu
> >
> > singkat dan rapat, di sisi lain kebiasaan untuk mampu
> >
> > mengukur hal-hal di dalam dan di luar diri membuat
> >
> > seseorang mudah menemukan excitement, eforia-eforia
> >
> > akibat sensasi data ekstrim yang berbeda dalam
> >
> > hidupnya sehingga bisa menikmati pengalaman hidup
> >
> > entah yang sederhana hingga yang rumit dengan tingkat
> >
> > kenikmatan yang tinggi, sehingga berkesempatan belajar
> >
> > dari hal yang paling kecil hingga besar tanpa membuang
> >
> > waktu yang berharga untuk sekedar bosan pada hidup
> >
> > yang kosong.
> >
> >
> >
> > -----
> >
> >
> >
> > Untuk lebih memahami penjelasan saya di atas, Kita
> >
> > akan lihat beberapa kasus yang ada di maillist
> >
> > psikologi_transformatif ini.
> >
> >
> >
> > * Kebutuhan akan Perasaan Berkuasa (untuk Sinaga Harez
> >
> > Posma)
> >
> > Ketika bung Sinaga Harez Posma mulai mengkritisi
> >
> > kompatiologi setahun yang lalu karena merasa ada
> >
> > oportunity dalam hubungannya dengan kekuasaan dalam
> >
> > kompatiologi, ini berlangsung dengan penuh semangat
> >
> > hingga pada akhirnya bung Sinaga Harez Posma mundur
> >
> > sendiri dengan ngotot beralasan bahwa kompatiologi ada
> >
> > hubungan dengan kundalini, atau ketika tahun ini bung
> >
> > Sinaga Harez Posma membahas kundalini dan ngotot
> >
> > dengan hal-hal bersifat ilmiah lalu tiba-tiba lari dan
> >
> > fokus pada pembuktian makhluk gaib dalam diskusi
> >
> > dengan Leonardo Rimba. Tampak sangat jelas bahwa bung
> >
> > Harez punya krisis perasaan berkuasa, makanya bung
> >
> > Harez tidak ikhlas kalau mengakui bahwa Vincent Liong
> >
> > bisa membuat penelitian yang sudah terbukti diakui
> >
> > masyarakat awam (bukan dunia pendidikan) sampai hari
> >
> > ini. Bung Harez berpura-pura bahwa Vincent Liong tidak
> >
> > pernah negrti dunia penelitian, bung Harez bahkan
> >
> > panik merasa namanya digunakan oleh Vincent Liong
> >
> > padahal yang hari minggu ini didekon bukan bung Harez
> >
> > sampai ada komplain tertulis segala karena panik. Bung
> >
> > harez bisa mengejar tuntutan perasaan berkuasa itu,
> >
> > tetapi semakin bung Harez kejar maka bung harez
> >
> > semakin punya perasaan sakit hati, mungkin bung Harez
> >
> > pernah ditindas oleh yang berkuasa sehingga merasa
> >
> > semua akan beres dengan menjadi berkuasa, tetapi
> >
> > seberapa berkuasanya bung Harez, bung Harez akan tetap
> >
> > merasa kurang. Pada akhirnya (meskipun bung Harez
> >
> > menerima atau tidak menerima yang saya katakan) bung
> >
> > Harez akan tahu bahwa mengejar secara memaksakan diri
> >
> > untuk mencapai perasaan berkuasa itu hanyalah
> >
> > membodohi diri sendiri, sebab berkuasa atau tidak itu
> >
> > tergantung dibandingkan dengan apa. Lalu apakah saya
> >
> > telah mencapai kondisi berkuasa.
> >
> >
> >
> > * Kebutuhan akan Perasaan Benar (untuk Ratih Ibrahim)
> >
> > Dari cara berdiskusi mbak Ratih dan bagaimana mbak
> >
> > Ratih tampil di TV jelas sekali kalau mbak Ratih punya
> >
> > krisis akan perasaan harus benar. Padahal benar dan
> >
> > salah itu silih berganti kalau tidak tahu salah maka
> >
> > tidak tahu benar. Ini membuat mbak Ratih bisa tampil
> >
> > pinter-pinter-bodo di maillist. Moga-moga mbak Ratih
> >
> > cepat sadar bahwa berusaha memaksakan diri benar itu
> >
> > kadang-kadang menimbulkan kekonyolan-kekoyolan dalam
> >
> > tindakan mbak Ratih sendiri.
> >
> >
> >
> > * Kebutuhan akan Perasaan Eksis (untuk Nurudin
> >
> > Asyhadie)
> >
> > Nurudin Asyhadie tampak sekali dari tindaktanduk anda
> >
> > anda ingin tampil eksis. Eksis secara ilmu, eksis
> >
> > secara kemampuan, eksis pada hasil yang anda ciptakan
> >
> > selama hidup anda. Ketika anda melihat saya (Vincent
> >
> > Liong) yang secara teori eksistensi diri yang anda
> >
> > pelajari kok tidak nyambung, misalnya soal Vincent
> >
> > putus sekolah, banyak kekurangan di sana-sini, kok
> >
> > tetap didukung, kok jual kompatiologi dengan mahal
> >
> > tanpa jaminan tetap laku, kok kompatiologinya tetap
> >
> > jadi dan memberikan efek ke masyarakat yang cukup
> >
> > signifikan, heboh gitu, dlsb. Lalu bung Nurudin
> >
> > Asyhadie berusaha membela keyakinan tentang eksistensi
> >
> > diri yang seharusnya tsb hingga kebablasan sendiri.
> >
> >
> >
> > * Pencarian Perasaan Tidak Sendiri (untuk Leonardo
> >
> > Rimba)
> >
> > Ketika saya selama 2 tahun mengenal mas Leonardo
> >
> > Rimba, mas Leo kadang-kadang begitu berusaha secara
> >
> > sempurna care pada saya, tetapi di sisi lain karena
> >
> > telah meluapkan care tsb maka ada perasaan memiliki
> >
> > yang ada karena telah membayar. Ini berkaitan dengan
> >
> > dendam mas Leo pada kondisi dimana kok meskipun sudah
> >
> > menjadi baik mas Leo tetap tidak mendapatkan perasaan
> >
> > bersama tsb dalam keluarga, hal ini belum mas Leo
> >
> > maafkan. Sebenarnya mas Leo tidak selalu sendiri, ada
> >
> > teman-teman mas Leo yang menganggap mas Leo seorang
> >
> > sahabat. Tetapi mas Leo sendiri belum bisa menerima
> >
> > kondisi persahabatan yang tidak harus jual dan beli.
> >
> > Masih ada waktu untuk mas Leo memaafkan dendam mas Leo
> >
> > tsb, lalu memperbaiki lagi makna tidak sendirian bagi
> >
> > mas Leo yang tidak selalu soal jual dan beli. Kalau
> >
> > saya (Vincent Liong) suatu hari mati dan tidak punya
> >
> > uang untuk biaya pemakaman, saya masih percaya bahwa
> >
> > ada orang yang akan membiayai pemakaman saya dengan
> >
> > cukup mewah tanpa diminta, itu yang membuat hidup saya
> >
> > masih berarti. Saya tidak harus perfect, boleh saya
> >
> > berbuat salah untuk tahu yang baik, tetapi etikat awal
> >
> > saya baik dan tanpa niatan jual-beli apapun juga.
> >
> >
> >
> > Orang yang mengenal saya tahu bahwa saya tidak pernah
> >
> > bisa merasa memiliki apa-apa. Secara pribadi saya
> >
> > sulit merasa memiliki kompatiologi maka dari itu saya
> >
> > memperbolehkan murid saya menjual kompatiologi tanpa
> >
> > biaya franchise untuk saya, kata orang saya punya
> >
> > sesuatu yang lain dengan orang lain, bagi saya tidak.
> >
> > Bagi saya yang saya miliki hanya kamar saya dan anjing
> >
> > saya, saya tidak merasa sangat aman karena suatu waktu
> >
> > itu bisa hilang dari saya. Saya menjalani memiliki
> >
> > sedikit uang dan lalu kehabisan uang yang saya miliki
> >
> > sementara tsb, nah disitu yang membuat saya tetap
> >
> > hidup. Kadang saya ingin bertanya ke orang yang
> >
> > mengatakan saya memiliki sesuatu yang lebih, yang
> >
> > mahal harganya itu, tetapi saya sendiri belum merasa
> >
> > memiliki sesuatu yang lebih, saya kadang ingin
> >
> > menuntut mereka memberikan bukti kepada saya, maka itu
> >
> > kadang saya mengetest keseriusan mereka membantu saya,
> >
> > ketika mereka telah membuktikan saya malah merasa
> >
> > minder karena tidak bisa membantu mereka apa-apa jadi
> >
> > saya membanggakan kompatiologi saya lagi dengan
> >
> > perasaan yang kosong. Nah, sifat saya yang seperti ini
> >
> > yang membuat orang memaafkan kesalahan saya dan sayang
> >
> > pada saya apapun saya adanya. Moga-moga teman-teman
> >
> > yang saya kritisi di atas bisa back to track menemukan
> >
> > keikhlasan dalam menjalani gelombang hidupnya
> >
> > masing-masing. Ilmu timur memiliki kekurangan dalam
> >
> > penjelasan yang general, tetapi ilmu barat memiliki
> >
> > kekurangan dalam perasaan utuh bagi diri sendiri,
> >
> > semua ada plus minusnya, kita sendiri yang harus
> >
> > mengkombinasikannya.
> >
> >
> >
> >
> >
> > Ttd,
> >
> > Vincent Liong
> >
> > Jakarta, Jumat, 28 September 2007
> >
> >
> >
> > Send instant messages to your online friends
> http://au.messenger .yahoo.com
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> > _________________________________________________________________
> > Stay connected with your friends and discover new ones on Windows
> Live Spaces!
> > http://spaces. live.com?mkt=en-id
> >
>