Psikologi Transformatif: Balasan: [psikologi_transformatif] Re: Gerakan Anti Kultus Bukanlah Gerakan Poli

Kepentingan anda maksud akan saya jelaskan pada

email : "Buruh sebagai Martir Adalah Pengkultusan (bag 1 7 2)

sabar yaa..

--- In psikologi_transformatif@yahoogroups.com, lulu <lu2_mm@...> wrote:
>
> yang jelas kepentingan itu mencakup semuanya kan ???
> alhasil ...bisa kita liat sendiri bagaimanakah `interest` itu
mengalahkan semuanya ...
> bahkan tidak jarang sampai nyungsang nyungsep, panas dingin gak di
hiraukan hanya untuk pencapaian `interest` tersebut
>
> salam hangat
> /Lu2
>
>
> tuhantu_hantuhan <tuhantu_hantuhan@...> wrote:
> Quote: ... Good point mas. Kata kuncinya adalah
"kepentingan", "interest"...saya lebih suka definisikan secara
esensial politik sebagai "aktifitas untuk memperjuangkan interest"...
End of quote.
> TuHanTu: Mas Anwar... Memang betul bahwa tak ada satupun manusia
yang bebas dari interrest individual... Bahwa sekalipun ada manusia yg
memilih hidup dalam keterasingan roda modernisasi, tetap ada interrest
melekat dalam dirinya bukan? Sejauh mana interrset itu bermain? tak
ada tolok ukur yang konkrit...
> Bahwasanya interrest individual tersebut berusaha
diseimbangkan/disinergikan dengan interrest lingkungan (masyarakat)
itu soal lain... Tapi yang jelas bahwa saya, kita dan Anda sekalian
dimanapun berada, adalah sekumpulan interrest-interrest yg bukan tidak
mungkin punya keterkaitan satu sama lain... Cuman ada yg masuk dalam
bingkai simbol-simbol (berbentuk agama, partai, ideologi)... Ada yang
berusaha diluar dari bingkai tersebut... (tetap berada dalam
penyimbolan tersendiri) ... But still can we called it as, politis?
YA...! Like I said, everything is a DEAL...
> Dengan menyadari bahwa segala sesuatu adalah DEAL-DEAL, maka
kemungkinan merajut interrest individual tersebut menjadi interrest
kolektif kemungkinan besar bisa terjadi... Tidak hanya dalam
ber-politik praktis...
> Seorang Peminum Kopi seperti saya harus menanamkan bahwa segala
sesuatu adalah DEAL-DEAL. Dan hanya dengan memahami hal tersebut, saya
tidak mudah untuk marah dan berkoar-koar apalagi kalap di jalanan
berdemonstrasi yg destruktif, karena kebijakan yang tidak memihak
kepentingan saya (misalkan)
> Pilihannya -antara lain- adalah:
> 1. Passive. Karena tahu dan memahami bahwa semua Petinggi dan Elit
Birokrat hanyalah sekumpulan interrest pribadi yang ter-manifestasi
secara kolektif.
> 2. Aktif. Yakni, berusaha masuk dalam sistem (dalam skala
tertentu), dalam skala waktu tertentu. Sekalipun berada di luar
penyimbolan partai/jabatan/status tertentu.
> 3. Being a coward (Pengecut) Dengan meninggalkan lingkungan/tempat
tersebut dan mencari lingkungan tempat lain... ;-)
> Be Fun
> TuHanTu
> http://hole-spirit.blogspot.com
>
>
>
> --- In psikologi_transformatif@yahoogroups.com, "Anwar Haryono"
<aharyono@> wrote:
> >
> > "Ketika orang sudah "berbicara" bagaimana sebaiknya, bagaimana
> > seharusnya, kudu begini kudu begitu, dengan berbagai kepentingannya
> > disitulah sudah masuk wilayah politik."
> >
> >
> >
> > Anwar:
> >
> >
> >
> > Good point mas. Kata kuncinya adalah "kepentingan",
"interest"...saya lebih
> > suka definisikan secara esensial politik sebagai "aktifitas untuk
> > memperjuangkan interest"
> >
> >
> >
> > seharusnya "politik" harus diterima apa adanya sebagai bagian dari
> > kemanusiaan kita.menafikkan adanya kepentingan dalam setiap
tindakan kita
> > hanya akan membuat kita, maaf, tanpa sadar jadi munafik.
> >
> >
> >
> > dalam hal ini ada 2 aspek:
> >
> > 1. buat yang munafik, cap stigma negative pada politik hanya akan jadi
> > pelarian atau pencarian kambing hitam...merasa "bersih", lupa
bahwa setiap
> > saat semua kita gak akan lepas dari berpolitik
> >
> > 2. buat yang memang niatnya maling, sepakat rame2 bahwa jalur
politik formal
> > yang paling ampuh.yang ini biasanya otomatis munafik juga, lain
kulit lain
> > isi.lain omongan lain tindakan..dst.
> >
> >
> >
> > Dan alhamdulillah, keduanya sedang nge-trend2nya di negeri tercinta
> > ini.he..h.e..
> >
> >
> >
> > Masalah apakah "gerakan anti kultus adalah gerakan politik" atau
> > bukan....sama saja dengan misalnya: "anti konsep, adalah konsep jugak"
> >
> >
> >
> > Salam,
> >
> > Anwar
> >
> >
> >
> > _____
> >
> > From: psikologi_transformatif@yahoogroups.com
> > [mailto:psikologi_transformatif@yahoogroups.com] On Behalf Of
gotholoco
> > Sent: Thursday, January 03, 2008 4:43 PM
> > To: psikologi_transformatif@yahoogroups.com
> > Subject: [psikologi_transformatif] Re: Gerakan Anti Kultus
Bukanlah Gerakan
> > Politik!
> >
> >
> >
> > Ketika orang sudah "berbicara" bagaimana sebaiknya, bagaimana
> > seharusnya, kudu begini kudu begitu, dengan berbagai kepentingannya
> > disitulah sudah masuk wilayah politik.
> >
> > Warisan Orde Baru yang telah meracuni bahwa berpolitik itu kotor,
> > berpolitik itu haram, berpolitik itu najis. Yang hanya boleh
> > berpolitik itu hanya kaum elit penguasa saja.(dulu dwifungsi ABRI).
> >
> > Karena kesadaran berpolitik sudah dicuci 'bersih' (apa kotor?) oleh
> > Orde Baru selama 30 tahun lebih, maka pendidikan politik dan etika
> > politik di Indonesia sangat miskin atau minim sekali.
> >
> > Buktinya sekarang ini PILKADAL selalu disertai dengan KERIBUTAN atau
> > KERICUHAN di Daerah-daerah dimanapun Pilkadal dilakukan.
> >
> > Belum siap berbeda pendapat, rebutan jadi pemimpin, dan pemimpin yang
> > memanfaatkan masyarakat bodoh(massa menggambang) untuk menggalang
> > dukungan dengan otot bukan dengan otak.
> >
> > Berbeda pendapat masih selalu berakhir dengan kekerasan fisik.
> >
> > gotho
> >
> > --- In psikologi_transform
> > <mailto:psikologi_transformatif%40yahoogroups.com>
atif@yahoogroups.com,
> > pradita@ wrote:
> > >
> > > Saya khawatir Anda merancukan makna 'politik' dan 'ideologi'. Secara
> > sangat
> > > sederhana, 'politik' bisa diartikan sebagai 'cara untuk mencapai
> > kekuasaan'
> > > (dalam arti luas, bukan cuma sebatas 'kekuasaan negara'). Jadi kalau
> > ada yang
> > > mengklaim berpolitik tapi sasarannya bukan kekuasaan, maka dia pasti
> > bo'ong
> > > besar, atau dia salah kaprah dalam memakai istilah 'politik'.
> > >
> > > Kalau sesuatu yang mengarahkan kesadaran kita dengan cara tertentu
> > sehingga
> > > terjadi distorsi atas realitas dalam kesadaran kita, itu namanya
> > 'ideologi'.
> > >
> > > manneke
> > >
> > > Quoting tinta_negatif tinta_negatif@:
> > >
> > > > Politik itu apa sih? Coba yang ini dulu deh
> > > >
> > > > sesuatu yang tertanam dalam diri seperti pemikiran dimana.. di
> > ruang atau
> > > > waktu mana pun kita tidak lagi mampu menilai segala sesuatu
> > berdasarkan..
> > > > apa yang terjadi pada ruang waktu tersebut. Pada benda-benda yang
> > > > menunjukkan dirinya sendiri. Atau pun mahluk hidup. Politik
> > membuat kita
> > > > kehilangan kemampuan untuk menganalisa.. karena kita sudah
> > memiliki agenda.
> > > > Memiliki sebuah pemahaman terhadap segala sesuatu yang kita
> > pikirkan..
> > > > namun belum dibuktikan dalam kenyataan. Atau belum mengalaminya..
> > > > Politik! Membuat kita kehilangn untuk merasa
> > > >
> > > > --- In psikologi_transform
> > <mailto:psikologi_transformatif%40yahoogroups.com>
atif@yahoogroups.com,
> > "Anwar Haryono"
> > > > <aharyono@> wrote:
> > > > >
> > > > > Kutipan para.2 yang di breakdown:
> > > > >
> > > > > 1. Gerakan Anti Kultus bukanlah Gerakan Politik.
> > > > >
> > > > > 2. Karena politik itu sendiri Mewakili kelompok, isme, atau pun
> > golongan.
> > > > >
> > > > > 3. Sedangkan Anti Kultus Bertujuan untuk mengkritisi itu semua
> > (kelompok,
> > > > > isme,
> > > > > nasionalis, isme atau pun Golongan). "
> > > > >
> > > > >
> > > > >
> > > > > Anwar:
> > > > >
> > > > > "Anti kultus" itu adalah bukannya juga kelompok/golongan.berarti
> > kalimat
> > > > no
> > > > > 2 di atas bisa ditulis ulang menjadi: "karena politik itu
> > sendiri mewakili
> > > > > anti kultus".jadi anti kultus berpolitik juga dong.
> > > > >
> > > > >
> > > > >
> > > > > Politik itu apa sih? Coba yang ini dulu deh
> > > > >
> > > > >
> > > > >
> > > > > Salam,
> > > > >
> > > > > anwar
> > > > >
> > > > >
> > > > >
> > > > >
> > > > >
> > > > > _____
> > > > >
> > > > > From: psikologi_transform
> > <mailto:psikologi_transformatif%40yahoogroups.com>
atif@yahoogroups.com
> > > > > [mailto:psikologi_transform
> > <mailto:psikologi_transformatif%40yahoogroups.com>
atif@yahoogroups.com] On
> > Behalf Of
> > > > tinta_negatif
> > > > > Sent: Wednesday, January 02, 2008 7:53 PM
> > > > > To: vincentliong@ <mailto:vincentliong%40yahoogroups.com>
> > yahoogroups.com; komunikasi_empati@
> > <mailto:komunikasi_empati%40yahoogroups.com> yahoogroups.com;
> > > > > psikologi_transform
<mailto:psikologi_transformatif%40yahoogroups.com>
> > atif@yahoogroups.com
> > > > > Subject: [psikologi_transformatif] Fwd: Gerakan Anti Kultus
> > Bukanlah
> > > > Gerakan
> > > > > Politik!
> > > > >
> > > > >
> > > > >
> > > > > --- In gerakan_antikultus@
> > <mailto:gerakan_antikultus%40yahoogroups.com>
> > > > > yahoogroups.com, "tinta_negatif"
> > > > > <tinta_negatif@> wrote:
> > > > >
> > > > > Gerakan Anti Kultus Bukanlah Gerakan Politik!
> > > > >
> > > > > Gerakan Anti Kultus bukanlah Gerakan Politik. Karena politik
itu
> > > > > sendiri Mewakili kelompok, isme, atau pun golongan.
Sedangkan Anti
> > > > > Kultus Bertujuan untuk mengkritisi itu semua (kelompok, isme,
> > > > > nasionalis, isme atau pun Golongan).
> > > > >
> > > > > Sebelum membahas lebih jauh tentang Gerakan Anti Kultus
bukanlah
> > > > > Gerakan Politik.. Mari kita cermati bagaimana terciptanya
sebuah
> > > > > kelompok, isme, atau pun golongan. Berawal dari satu tokoh atau
> > > > > individu yang berjasa pada lingkungan sekitarnya. Tokoh atau
> > > > > individu itu tersebut kemudian mati. Kematiannya kemudian
dilebih-
> > > > > lebihkan dalam rangka menghormati jasa-jasanya, dan agar
para cucu
> > > > > kemudian mencontoh dan menjadikan si Tokoh dan Individu sebagai
> > > > > panutan. Cara paling mudah menjawab pertanyaan para
cucu-cucu yang
> > > > > lahir ratusan tahun kemudian tentang si Pahlawan.. Adalah
dengan
> > > > > membuatkan Patung.
> > > > >
> > > > > "Kek.. Emang pahlawan kita seperti apa sih bentuknya."
> > > > >
> > > > > "Lihat saja ke taman tengah kota.. Dia berdiri tegak tanpa lapar
> > dan
> > > > > dahaga?"
> > > > >
> > > > > "Bagaimana bisa?"
> > > > >
> > > > > "Karena mereka patung?"
> > > > >
> > > > > "Apakah mereka benda mati."
> > > > >
> > > > > "Itu tidak penting, karena ketika masih hidup.. Itulah yang
mesti
> > > > > kita pelajari?"
> > > > >
> > > > > "Tapi bagaimana caranya patung itu berbicara?"
> > > > >
> > > > > "Ah, gayamu seperti Ibrahim (cucu Adam) saja.."
> > > > >
> > > > > Namun dengan kelahiran fotografi (kemampuan merekam gambar diam)
> > dan
> > > > > juga sinematografi (kemampuan merekam gambar bergerak), maka
> > > > > pengkultusan akan semakin mudah dilakukan. Seseorang bisa
menaruh
> > > > > poster idola atau bahkan foto idola beserta tanda tangan,
'hanya
> > > > > karena apa yang dikaryakan' mewakili perasaan, ideologi atau
pun
> > > > > pemikiran kamu atau kalian. Ini tentu saja pukulan mundur bagi
> > > > > individu apabila kemudian.. Individu mulai mengutip
kata-kata si
> > > > > idola. Dan tidak berani mengatakan pendapatnya sendiri. Atau
bahkan
> > > > > bertarung dengan musuh si Idola.. Karena si idola bermusuhan
> > > > > dengannya.
> > > > >
> > > > > Dalam politik seperti Kapitalisme melawan Komunisme dalam
perang
> > > > > dingin berapa puluh tahun yang lalu, seseorang yang memilih
blok
> > > > > kapitalisme menjadi lebih cenderung individualis karena
'yang kaya
> > > > > makin kaya karena berusaha' dan 'yang miskin semakin miskin
juga
> > > > > karena berusaha tapi tidak ada modal'. Dimana dalam
komunisme 'yang
> > > > > kaya adalah negara dan orang kesejahteraan orang banyak
diatur oleh
> > > > > negara'.. Dan tentu saja yang kaya adalah orang-orang
pemerintahan.
> > > > > Jadi apabila dalam politik Komunisme satu-satunya caranya
agar anda
> > > > > kaya dan sejahtera adalah dengan menjadi Penjilat Pemerintah.
> > > > > Sedangkan dalam politik Kapitalisme.. Satu-satunya cara agar
anda
> > > > > kaya dan sejahtera adalah dengan menjadi Penjilat Pemilik Modal
> > > > > (penguasa, perusahaan besar, dan Orang-Orang Yang Dikultuskan)
> > > > >
> > > > > Yang Minus dari Politik adalah kita kehilangan kemampuan untuk
> > > > > menganalisa berdasarkan perasaan dan sudut pandang kita
sendiri.
> > > > > Karena apabila anda masuk dalam suatu partai politik atau
golongan
> > > > > isme (ajaran) politik tertentu maka.. Anda akan didogmakan,
> > > > > didongeng dan doktrinkan.. Tentang kekurangan-kekurangan partai
> > > > > politik lainnya.. Begitu juga didogmakan, didongeng dan
doktrinkan
> > > > > kelebihan dari partai politik dan golongan isme (ajaran)
politik
> > > > > yang kita anut.
> > > > >
> > > > > Kebanggaan politik yang kita anut tidak ada bedanya dengan
seorang
> > > > > borjuis yang membanggakan rumah atau mobil yang dimilikinya.
> > > > > Kebanggaan ajaran atau isme yang kita anut tidak ada bedanya
dengan
> > > > > ras yang kita banggakan karena mampu bertahan di berbagai
belahan
> > > > > dunia (termasuk budaya yang tidak terkontaminasi). Kebanggaan
> > > > > kekasih yang kita miliki entah karena fisik atau intelegensi
tidak
> > > > > ada bedanya dengan pengkultusan idola yang seakan tidak
bertambah
> > > > > tua dan jelek karena foto yang kita simpan dari internet
> > > > > atau : 'jepretan kita sendiri'.
> > > > >
> > > > > Maka apakah Gerakan Antikultus adalah sebuah gerakan politik.
> > > > > Jawabannya adalah tidak karena kita terus mengkritisi siapa
yang
> > > > > kita idolakan. Siapa yang kita kultuskan.. Sampai kita tidak
perlu
> > > > > lagi mengutip kata-kata mereka atau individu tersebut.. Atau
cara
> > > > > paling aman adalah dengan memahami kata-kata mereka atau
individu
> > > > > tersebut.. Dan mulai bicara esensi atau makna yang sama
denga gaya
> > > > > bahasa sendiri. Atau dengan kata lain : Pendapat.
> > > > >
> > > > > " Karena apabila pertentangan pendapat antara kamu dan orang
lain..
> > > > > Adalah bukti nyata bahwa masih ada tokoh idola (yang
terkultuskan
> > > > > terselubung)."
> > > > >
> > > > > "Sebab demokrasi menurut saya adalah kebebasan berpendapat.
Namun
> > > > > apabila seseorang kehilangan kebebasan berpendapat karena pihak
> > > > > lain, karena caci maki, teror, maka demokrasi lagi-lagi
hanyalah
> > > > > teori semu."
> > > > >
> > > > > "Dan beranikah kalian mengatakan sesuatu dari orang yang kamu
> > > > > kultuskan berdasarkan pemahamanmu sendiri? Dan dengan gaya
bahasamu
> > > > > sendiri, tanpa menjadikan dirimu tokoh untuk dikultuskan
bagi orang-
> > > > > orang yang belum mengetahui sejauh kamu mengetahui diri atau
> > > > > kelompoknya?"
> > > > >
> > > > > --- End forwarded message ---
> > > > >
> > > > > join this group :
> > > > >
> > > > > http://groups. <http://groups.
> > <http://groups.yahoo.com/group/gerakan_antikultus/>
> > yahoo.com/group/gerakan_antikultus/>
> > > > > yahoo.com/group/gerakan_antikultus/
> > > > >
> > > >
> > > >
> > > >
> > >
> >
>
>
>
>
>
>
> ---------------------------------
> Bergabunglah dengan orang-orang yang berwawasan, di bidang Anda di
Yahoo! Answers
>