Psikologi Transformatif: [psikologi_transformatif] Ke-Kita-an

Selasa, 13 November 2007

[psikologi_transformatif] Ke-Kita-an

"Kalau mau maju, kita harus meningkatkan ke-"kita"-an daripada ke-
"kami"-an dalam bermasyarakat. Sikap yang positif bagi masyarakat
(masyarakat Indonesia) dewasa ini adalah sikap yang inklusif.
Artinya, menginginkan kebersamaan, meskipun mengakui adanya perbedaan.
Sikap itu akan melahirkan masyarakat yang berjuang bahu-membahu
mengatasi kesulitan dan mencapai tujuan bersama. Karakter inklusif
tersebut juga bisa menghasilkan toleransi. Yakni, mengetahui,
memahami, serta menghayati perbedaan di antara sesama kita. Bagi
sebuah bangsa yang demikian majemuk seperti Indonesia, sifat inklusif
menjadi keniscayaan.
Sebaliknya, yang dihindari adalah sikap eksklusif yang hanya
menonjolkan rasa ke-"kami"-an. Hal itu akan menjadikan bangsa ini
terkotak-kotak menurut golongan, partai, etnis, dan agama. Masing-
masing mementingkan kelompoknya. Dengan titik tolak demikian, tulisan
ini memberikan contoh-contoh yang pernah terjadi dari masa ke masa."
(Asvi Warman Adam,Jawa Pos 13 Januari 2004).

WK :
Thesis Fuad Hassan sekitar 40 tahun lalu yang kurang/lebih
berjudul "Kita dan Kami, an analysis fo two basic modern togetherness"
masih punya greget dan relevansi.
Banyak sekali Pe-er dan tanda tanya pada bangsa ini :
- apakah dalam pilkada ada rasa kekitaan diantara kubu-kubu ?
- apakah dalam DPR ada rasa kekitaan, diluar yang sifatnya benefit ?
- bagaimana merumuskan kekitaan antar golongan, partai, etnis, dan
agama serta aliran-aliran ?
- Bagaimana kekitaan bangsa Indonesia dengan Malaysia. ASEAN, dengan
bangsa-bangsa seluruh dunia ?
- Apakah Kabinet Indonesia Bersatu menunjukkan kekitaan yang sehat ?
- Apakah produsen, pemasok dan distributor mempraktekkan kekitaan
seperti di Jepang ?

Inklusif tentu ada batasnya. Ekslusif bisa jadi tidak bermasalah,
sepanjang tidak ada paranoia, kebencian dan permusuhan. Setiap
kelompok yang sehat bisa exercise perumusan kekitaan dengan kelompok
lain.